日本宫崎市北部有一座独特的镇魂塔，名为八纮一宇塔。这座塔与众不同之处，在于它的建筑材料极为特殊。
展开剩余78%建成后的八纮一宇塔外观及其背后的寓意，展现了日本军国主义者的野心。塔身正面刻有裕仁天皇的弟弟秩父宫亲王题写的八纮一宇四个大字。塔身上还雕刻着象征日本万世一系的祥瑞图案，例如天孙降临、神武东征、民族协和等。 塔的背面则铭刻了日本自皇纪2600年以来，侵略过的国家和地区的名字。塔的四个角上分别竖立着四座陶瓷武神像，代表着不同阶层的民众——武士、渔民、农民和工人，他们被赋予了守护先辈英魂的责任。 八纮一宇一词原本出自中国古籍《列子·汤问》，意指八方极远之地。日本将这一词汇引入，并赋予了其道义上的世界统一的新含义，作为其扩张主义的口号。 此后，八纮一宇成为了大日本帝国的国家格言，并写入了基本国策纲要。在二战期间，这一口号被广泛传播，成为日本军国主义的象征。 然而，仅仅五年后，日本便在二战中惨败。战败后的日本被迫接受国际法庭的审判，成为了全球公敌。而八纮一宇也因此成为了一个敏感的禁忌词，曾经被日本侵略的国家纷纷要求清算历史，要求日本归还掠夺的石料和战利品。 尽管如此，日本政府在美国的默许下，保留了这座塔。为了避免进一步的争议，日本政府对塔进行了改造，去除了塔身上的八纮一宇字样，撤走了四座武神像，并将周围区域改名为和平公园。 然而，这种伪装成和平的行为，依然无法掩盖塔所代表的军国主义精神。此塔的存在，象征着日本军国主义依旧未被完全摧毁，直至今天，这座塔依然是一个备受争议的遗址。 随着时间的推移，日本经济逐渐恢复，政府却再次开始对外挑战，尤其是在1964年东京奥运会后，右翼势力开始借机重拾军国主义的气焰。 1965年，宫崎县观光协会递交申请，要求恢复塔上的八纮一宇字样，日本政府立即同意，并在1965年1月恢复了四座武神像。这一行为显然是在挑衅中国、朝鲜等国家，但日本政府毫不在意。 1971年，宫崎县知事黑木博在《县立和平公园》碑文中宣称，八纮一宇塔的基石是友好诸国赠送的，而非战争中掠夺得来的。这种美化历史的行为引发了全球的反感。 日本右翼势力依旧我行我素，不断为战争罪行辩护，并通过贿赂西方媒体，试图为自己的罪行涂抹粉饰。而对于中国人民而言，日本的侵略罪行无法被抹去，我们永远铭记这段历史。 与此同时，一些中国劳工的诉求也引发了国际关注。刘连仁等劳工在二战期间被日军强迫到日本做苦工，战后他们向日本政府索赔，但始终没有得到应有的赔偿。日本政府的态度依旧是逃避和否认。 尽管日本政府通过各种手段美化历史，试图掩盖侵略罪行，但对于中国人民造成的伤害却是无法忘却的。我们会继续坚守历史真相，永远为曾经的伤痛寻求正义。
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